【生卒】：1227—1311 【介绍】： 宋隆州井研人，徙居吴兴，字献甫，一作献之。牟子才子。以父荫累历浙东提刑、大理少卿，以忤贾似道去官。宋亡，不出，与子应龙自为师友，讨论经学，学者称陵阳先生。有《陵阳集》。

巘字献之，其先蜀人，徙居湖州。宋端明学士子才之子，擢进士第。官至大理少卿。子应龙，咸淳进士，元初起教授陵阳州，以上元簿致仕。当宋亡时，献之已退不任事矣。一门父子，自为师友，讨论经学，以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老，伊忧抑郁，每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流，邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈，犹不免出为儒师，以升斗自给。献之以先朝耆宿，皭然不缁。元贞、大德之间，年在耄耋，岿然备一时文献，为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷，次子帅府都事应复所编，国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节，正不当徒以诗律求之也。

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾为浙东提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。　牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。

字献之，陵阳人。

牟巘（一二二七——一三一一），字献之，一字献甫，隆州井研（今四川井研）人，后徙吴兴。举进士。尝知武冈军，提点两浙东路刑狱公事。在朝历大理正、侍右郎中，累官朝奉大夫、大理少卿，以忤贾似道去官。入元不仕，闭户穷经者三十六年，至大四年卒，年八十五。巘学有所宗，为文典实详雅，学者称陵阳先生。著有《陵阳集》二十四卷，又与其子应龙合撰《六经音考》。见《宋史翼》卷三四本传及《陵阳集》内诸文，参《四库全书总目》陵阳集条。

【介绍】： 元明间福建莆田人，字时举。通《春秋》、《诗》、《书》三经。元至正末以隐逸荐不起，授北溪书院山长、泉州路教授，俱不赴。洪武初荐充兴化训导，师范甚端。坐事被逮，义不受辱，乃辞孔庙先祠，投井而死。有《莆阳人物志》、《方壶集》。

时举初名槐，又名朴，以字行，莆田人。洪武初官兴化训导。有《方壶集》。

田按：闽中有壶山文会，初会九人：宋贵诚、方朴、朱德善、丘伯安、蔡景诚、陈本初，杨元吉、刘晟、陈观。续会者十三人：陈惟鼎、李、郭完、陈必大、吴元善、方炯、郑德孚、黄性初、黄安、陈熙、方坦、叶源中、释清源。月必一会，赋诗弹琴，清谈雅歌以为乐。余始见《福建通志》有方朴等《壶山文会集》，逮检郑王臣《莆风清籁集》而其事始详。凡与会者共二十二人。钱牧斋《列朝诗集》称郭完元末隐于壶山，与方时举等十二人结社。王臣讥其失考，以闽人考闽事，此固其专长耳。壶山会中，诗多雅音，以较十才子诗不多让也。时举有《莆阳人物志》，《福建通志》既录方朴《莆阳人物志》二卷，此后又有方时举《莆阳人物志》二卷，歧为二人，误矣。